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1cc的水等于多少克,1cc水是多少克

1cc的水等于多少克,1cc水是多少克 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独(dú)立性(xìng);“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什(shén)么(me)意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后(hòu),补足音节(jié),没(méi)有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。1cc的水等于多少克,1cc水是多少克>

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间(jiān),作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名(míng)词(cí),前面(miàn)有人名或(huò)人称(chēng)代词,整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形(xíng)1cc的水等于多少克,1cc水是多少克#ff0000; line-height: 24px;'>1cc的水等于多少克,1cc水是多少克容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时(shí),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾,或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语,用于(yú)动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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